在得胜不祷告的道路上，最大的绊脚石就是我们内心常感到永远不会由不祷告的光景中得蒙拯救。我们曾多次努力，总归徒然。我们的旧习惯与肉体的权势，以及环境里各种诱惑力对我们太强了。我们内心确信这是办不到的，那么又何必去尝试呢？我们整个生命需要的改变是太大也太难了。如果有人问你：“有可能改变么？”我们的心灵会叹息道：“唉！对我来说，这是完全不可能的事！”你知道为什么会这样回答吗？就是因为你把这祷告的呼召，当作当日摩西的呼声以及律法的命令来接受;却不知摩西与他所传的律法，从不会给任何人遵从的力量。
你是否渴望有勇气来相信你能从不祷告的生命中得蒙拯救，这事会实现吗？那么你必须学习这重要的一课，在耶稣基督的救赎里已包括这样的拯救。这是新约的福分之一，也是神自己借着基督耶稣所要赐给你的。你一旦明白这一点，你就会发现这句勉励的话“不住的祷告”对你带有一种新的意义。你内心就人出现了希望－－神所赐你的圣灵，就会经常使你呼喊“阿爸，父阿！”他将使你得着一个真正能祷告的生命。于是在盼望的快乐中，不是在灰心失望中，你将听到那呼召你悔改的呼声。
有人多次为了太少祷告而带着痛苦、自责的心进入内室，并且立志日后要改变这种光景，然而仍得不到那福分－－他没有力量继续祷告，那召他悔改的呼声也没有能力，因为他没有定睛在主耶稣的身上。他只要明白就会这样祷告：“主阿，你看见我的心是那么冷淡、阴沉。我知道我必须祷告，但是我觉得我不能那样做，我没有迫切与渴望的心愿来祷告。”
他不知道就在那一刻，主耶稣慈爱地俯视着他，并对他说：“你不能祷告，你感到一切都是冷淡、阴沉的，为什么不将自己交在我的手中？只要相信我是乐意帮助你祷告，我非常渴望将我的慈爱浇灌在你的心里。因此你会觉悟到自己的软弱，才会坚定地依赖我赐下祷告的恩典。我怎样洗净你其他一切的罪，我也必照样救你脱离这不祷告的罪－－只要你不靠自己的力量去寻求胜利。只要俯伏在我面前，象那期待从他救主处得者一切的人。不论你把自己的情况看为怎样，只要在我们面前安静等候，你尽管放心，我必会教导你怎样祷告。”
许多人会承认：“我明白我的错误所在，我竟没想到连这个罪恶也必须由耶稣来拯救与洁净。以前我不明白，当我祷告时他每天与我同在，以他的大爱随时保守，并赐福给我，尽管我感到自己的罪恶多么的可恶。我没有想到他借着垂听我的祷告而赐下许多别的恩典。然而最主要的，要赐下一颗祷告之心的恩典。如果所有其他的福分必须从神而来，一切都靠祷告而得到，然而祷告本身却必须凭自己的努力，那是何等愚昧的想法啊！感谢神，我已开始领会到－－这位主耶稣亲自在内室里照顾我，并且他负责来教我怎样亲近天父，他唯一的要求，是要我象孩子般地信靠他，仰望他，并且荣耀他。”
通道我们忘记这样的真正么？一个战败的属灵生命，只能有一个战败的祷告生活;用我们战败的属灵生命，来努力有更多的祷告是无济于事的，是绝对不可能的事。我们至少要经历过“若有人在基督里，他就是新造的人;旧事已过，都变成新的了”。这句话对于凡明白又经历到在耶稣基督里的人，是千真万确的。
我们与主完全的关系，必须是一件新事，我必须信靠他无穷无尽的爱。因这爱，他极其盼望每时刻与我有交通，而且保守我享受者与他交通的乐趣。我必须信靠他属天的权能，这个权能已经得胜了罪恶，而且还要确实地保守我脱离罪恶。我必须信靠他是伟大的代祷者，借着圣灵，他要使他身上的每个肢体感受到借着祷告与神交通而有的喜乐和能力。我的祷告生命，必须完全在基督和他慈爱的管理之下，这样，祷告才会实在成为自然而欢乐的属灵生命的呼吸。借着祷告，将属灵的空气吸进来，再呼出去。
你是否晓得，只要我们有信心，我们就会很愿意来过一个讨神喜悦的祷告生活么？那么，对于“要悔改这个不肯祷告之罪”的呼声，也就不会是那种无助与厌恶的反应了。当天父在我们面前，敞开着一扇阔广的大门。来接纳我们进入他所赐福的交通里。我们会听到天父的声音，也不必再担心，我们向圣灵求帮助的祷告是那么的软弱。相反的，我们只要完全无助的俯伏在主耶稣的脚前，就能腊着他的大能大爱，在他的笑脸中得胜。
我们的心中也许会出现这样的问题：“这种得胜会持久吗？”并且会担心，因为“你知道你已经尝试很多次，仍然失望了。”然而，我们只要相信，就必得着力量。那不是靠你自己想作什么，乃是依靠基督那永不改变的信实和慈爱，他会重新救助你，而且保证你“凡等候他的必不至于羞愧。”
如果你还有什么怀疑和惧怕的话，我以神在基督里的慈悲，以及他那说不尽的慈爱之信实奶求你，大胆地把自己投在他的脚前。你只要全心全意的信靠他－－他会救你脱离这不祷告的罪。“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”【约壹1：9】在他的宝血和恩典里有全备的拯救，使我们脱离一切的不义，脱离一切不肯祷告的罪。他的名是永远配受称颂的！
