新约圣经注释(马唐纳)

罗马书注释（加尔文约翰）

约翰三书 简介 写作背景 作者自称「长老」，实为使徒约翰（参「约翰二书简介」）。受书人为该犹，书中并无显示他属於那间教会，只形容他是一位热心接待客旅的弟兄（5-8）。 此书大约与约一、二书同时写成。由於该犹

约翰一书简介 写作背景 约翰一、二、三书本身皆未指明作者与受书人，但教会历来认为这三卷书都是使徒约翰写的。由於书信的内容、措辞、观念与约翰福音极为相似，学者多同意这三卷书信与约翰福音是由同一位作者写成

约翰二书简介 写作背景 作者虽然没有道出自己的姓名，但「长老」的自称显示他是有名望的长者。由於本书的内容及风格均与一书相似，学者多赞同二书出自同一手笔，而教会历来认为使徒约翰就是作者（参约翰福音简介）

彼得前书 第一章 注释 1:1-2 卷首问安 「寄居」：表明信徒的真正家乡是在天上（参腓3:20）。 「分散在」：原指散居各地的以色列侨民，但在此主要是指外 邦基督徒（参1:18;2:10

彼得後书简介 写作背景 本书头一句即表明作者为西门彼得，另有数处引述彼得的事迹（1:14, 16-18）， 又提到写给读者的头一封信（3:1），并以保罗为他的同辈（3:15）。 这些内证都与教会历来对本书作者的看法相符。

希伯来书注释 普通书信总论 １　「普通书信」的意义：新约书除了保罗书信十三卷之外，其余的　　八卷（指希伯来书、雅各书、彼得前後书、约翰一书、二书、三　　书和犹大书）统称为普通书信。保罗书信通常以个人或某

雅各书释义 第一章经文1：1-4节 门徒当以试炼为喜乐V1上 “作神和主耶稣基督仆人的雅各” 雅各是主耶稣肉身的弟兄，主耶稣受难以前，他还不相信耶稣是基督。主从死里复活以后，曾向他显现，使雅各成为教会中的柱

提多书 简介 写作背景 提多的事迹未出现於使徒行传，只散见於保罗的书信中。他是希腊人（加2:3）， 由保罗带领信主（多1:4）， 曾随保罗赴耶路撒冷会晤当地使徒 （加2:1） 。 在保罗第三次旅行布道中，他被委派至哥

腓利门书 简介 写作背景 本书主要是写给腓利门的私人信函，书信本身并未提及腓利门是何方人士 ， 但从歌罗西书可知他的奴仆阿尼西母是歌罗西人 （西4:9）。腓利门可能是保罗在以弗所传道时 （参徒19:10） 信主的 （

教牧书信总论 写作背景 提摩太前书与提摩太後书、提多书合称「教牧书信」，是保罗晚年的作品，均是写给他的接班人，教导他们如何牧养教会。 教牧书信中有关保罗的行踪 （提後1:15-18; 4:13, 20; 多3:12）、 提摩太

提摩太後书 简介 写作背景 本书是保罗书信中最後写成的一卷。当时（约主後六十四年或六十六年）罗马皇帝尼禄逼迫基督徒，保罗因此再度被囚於罗马狱中（参「教牧书信总论」「写作背景」）。他自觉没有获释希望，面对

帖撒罗尼迦前 简介 写作背景 帖撒罗尼迦乃今希腊东北的帖撒罗尼迦，是个商业繁荣的港口，保罗时代为马其顿省的首都，为享有内政自治的「自由城市」。当地居民多为希腊人，也有不少的犹太人。保罗第二次旅行布道与西

帖撒罗尼迦後书 简介 写作背景 教会历来认为本书是保罗继帖前之後，在哥林多写成的。这论点与以下的证据相当吻合： 　１　前书多处追述帖城教会成立的经过，充分流露作者对初信主者　　　的牵挂（2:17-3:10），後书

腓立比书简介 写作背景 腓立比位於马其顿省东部，因记念亚历山大的父亲腓立比而得名，後来归入罗马帝国版图，被该撒亚古士督封为帝国的殖民地，也是帝国的军事驻防地 （徒16:12）； 政治、军事、习俗悉照罗马制度，

歌罗西书注释 歌罗西书简介 写作背景 歌罗西位於亚西亚省的吕加斯山谷，在以弗所东方约一六零公里（一百英里）处。昔日为弗吕家的重镇，但至新约时代已经没落，邻近的老底嘉与希拉波立（4:13）的重要性都驾乎其上。

加拉太书注释 加拉太书简介 写作背景 「加拉太」这名称在保罗时代有两个意思，一个是指小亚细亚北部高卢人居住的加拉太地区，一个则指较广大的罗马帝国的加拉太省，包括南部的吕高尼、弗吕家区域。根据使徒行传的记

以弗所书注释 以弗所书 简介 写作背景 1:1「在以弗所」等字并不见於一些重要抄本， 初期的教父也暗示这些字眼的阙疑，因此这封信有可能是保罗致亚西亚教会的公函，或是老底嘉教会传来的那封信（西4:16）。即或如此，

哥林多前书注释 哥林多前书简介 写作背景 哥林多位於爱琴海与亚得里亚海之间的狭窄地峡，是繁荣的都市与富庶的商业中心，也是亚该亚省的省会。居民由希腊人、罗马人，及东方人组成。哥林多人素以骄奢淫侈闻名，许多神

哥林多後书注释 哥林多後书简介 写作背景 保罗写了前书给哥林多教会後，该地信徒的属灵情况未见好转，反有恶化的倾向，於是他亲往该处试图解决教会中的问题，但结果不能达到前往的目的，甚至双方闹得很不愉快 （见林

使徒行传注释 使徒行传 第一章 注释 1:1-5 序言 1-2 总括前书（路加福音）的内容 3-5 耶稣复活後的教训 3 「神国的事」：指神最终介入历史所成就的事（参太3:2注）， 在此尤指耶稣受死和复活

罗马书注释 I. 介绍 1:1-17A. 问安 1:1-7这部伟大的书信从一个很宽广的角度开始，它讨论了，旧约中对一个救主的应许，回忆了保罗到那时为止的传道事工，并探讨了外邦人世界的信仰历史。 在问安(1-7节)中明确了作者，

路加福音注释 路加福音简介 写作背景 本书虽未明显提及作者，但历代教会以路加为第三卷福音的作者。根据圣经其他书卷所提供的资料，路加是一位医生（参西4:14）， 很可能是外邦人，因他未曾被列入那些「奉割礼的人」

约翰福音注释 约翰福音简介 写作背景 根据约21:20, 24， 本书的资料来源与背後作者是「耶稣所爱的那门徒」。从整卷书看来，作者明显是一度居於巴勒斯坦的犹太人，因他对犹太习俗（如7:37-39; 18:28）、巴勒斯坦地理