「感恩诗」的赞美2011-01-31  |  点击次数：167

感恩诗通常被称为宣告性的赞美诗，全卷《诗》大约有五十篇这一类的诗。成诗的目的多为了神的作为如治病、解困或拯救我们脱离死亡等而感谢、赞美神。

赞美神——祷告的一种形式2011-01-31  |  点击次数：213

有一天，所有的禱告都要過去，但是，讚美比今天還要增加。讚美是永遠繼續、永遠不停止的。让我们永远扬声赞美他!

罪虽痛苦，因主有望2010-07-23  |  点击次数：812

神指定长大麻风的人要如上述经文所说的方法处理，一方面是为着大众的利益，不让人因接近麻风病患者而容易受到传染；另一方面，他们带着这个被认为是污秽、不洁净和有灾病的身体，是不可以到神的会幕中，甚至连家也回不了！虽然我们知道肺痨、伤风、感冒这类疾病比麻风病更容易传染，但麻风病到底是最可怕的传染病之一。

十字架旁的强盗(唐崇荣）2010-06-12  |  点击次数：1019

柏拉图，亚里斯多德，苏格拉底都死了，唯有耶稣基督把最大的盼望带给我们。圣经告诉我们，当我们还作罪人的时候，耶稣为我们死了；当我们还在过犯中的时候，他按着所定的日期，为我们死了。

效法耶稣2010-03-19  |  点击次数：1049

榜样是什么？榜样乃是将抽象的概念和理论具体化，使人能够体验和领悟，并能实实在在地去效法和追随。而耶稣基督就是我们完全的榜样。基督教一切的教训是以基督为中心，也是以效法基督为目的。而作为我们这些神学生，应当明白今后的使命就是要在这世上以耶稣基督为榜样，学习基督，活出基督。

母亲的榜样2010-03-18  |  点击次数：1427

人们歌颂母爱，称它为世间最大的爱、最无私的爱、最真挚的爱、最伟大的力量。它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明昌盛；有了母爱，社会才从冷漠走向祥和和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从愚顽走向睿智；有了母爱，也才有生命的开始、历史的延续。

马大失败的事奉2010-03-18  |  点击次数：1789

马大能在耶稣来到时欣然接到自己的家中，可见他的爱心，接主在家中本是一件很好的事情，也是一个得福的途径，可惜，人可以接待耶稣，让耶稣在家中做客，却不愿让主在家中做王、为主负轭。

圣餐的意义2010-03-04  |  点击次数：2344

逾越节是记念上帝拯救以色列民出埃及。圣餐是记念主耶稣为我们死在十字架上，救赎我们。主耶稣用圣餐来代替逾越节的筵席，因为逾越节属灵的意义都应验在主耶稣的身上。保罗说∶“我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。”（哥林多前书5∶7）主耶稣正在逾越节杀羔羊的时候，被钉在十字架。

奔跑天路2010-03-04  |  点击次数：2261

　　神在得救的人面前安排的常常不是安乐椅，不是美味佳肴，而是一段需要奋进的路程。正像以色列百姓，神在他们吃了逾越节羔羊之后，不是让他们去享受，去睡觉，而是安排他们赶路。摩西吩咐百姓吃的时候要“腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃”（出12∶11）。因为他们吃完，就要离开埃及，奔走神引领的旷野道路。基督徒的一生是奔跑的一生，要奔跑神为我们安排的天国路程。要跑好这段灵程，我们必须有心灵的装备。我们不但要参加跑，还要跑得好，跑得快，争取当一名得胜者。跑好灵程有下面四个条件：

求死的先知——以利亚2010-01-29  |  点击次数：1378

　先知以利亚是旧约中最勇敢，最有能力的先知之一。虽然旧约中没有一卷书称为以利亚书，如以赛亚书、耶利米书、以西结书那样。但以利亚在工作上那种轰轰烈烈的伟大成就，是先知时代中无可比拟的。可是以利亚也有他软弱的一面，他虽大胆责备罪，但并非不会灰心；他刚强勇敢，但并非不会软弱。

恩上加恩談主恩2010-01-02  |  点击次数：2684

　　“从祂丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”（约1：16）　　“既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。”（罗11：6）一．细说主恩多　　主耶稣基督在约翰福音第一章十六节说“恩上加恩”

客西马尼园的耶稣2009-10-10  |  点击次数：1151

　　四卷福音书都记载了主耶稣上十字架之前在客西马尼园的祷告（太26∶36-45，可14∶32-42，路22∶39-46，约12∶27-33）。四福音告诉我们，主耶稣在设立圣餐之后，带领门徒来到一个名叫客西马尼的地方祷告（太26∶36，可14∶32）。客西马尼的意思是“油醡”或“橄榄醡”，这地名已暗示出主耶稣将要承受极大的压力。因为圣餐后，犹大已出去了，耶稣知道，他会马上带人来抓他。要面对被抓、受辱、受苦、受死，这样一场巨大的争战，主耶稣认定，当时必须作的,也是最重要的事,就是祷告。于是就带门徒来到客西马尼。

属灵的真自由2009-09-27  |  点击次数：1321

经文：约八31-36　　事奉主近五十年来，统计了一下，连我自己都不相信：大概有四千篇讲章。所以开始事奉主时遇到难处要感谢神，如果我们中间有传道人在讲道上有难处，那要谦卑地追求、学习，追求、学习，神仍然可以用

五种愚人2009-09-27  |  点击次数：3142

经文　箴言九章六节　　今试问各位，在你们中间，有谁甘愿做个愚人。我知你们中，定然没有人甘愿做；不特你们不愿做，设有人说你们是愚人，你们定必怫然不悦了。这不特你们自己不愿做愚人，若是你们中为丈夫的娶了愚

浪子的五个“起来”2009-07-02  |  点击次数：3053

路加福音十五章一共记载了三个比喻。其中让人印象最深的是浪子的比喻，也是圣经中最令人喜爱的比喻，有人甚至认为它是最美的比喻。古今不知有多少人，因读了（或听了）这个比喻，而被父神的大爱所感动，因而悔改归主。在这个比喻中，讲到浪子有五个“起来”。从研究语文的角度讲，这五个“起来”不是同一个词性，但这五个“起来”正好说明了浪子在不同的光景中的表现。所以今天跟大家思想的题目是“浪子的五个起来”。

奔跑属灵的道路2009-07-02  |  点击次数：2208

经文：林前9：24/27“9:24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。9:25 凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。9:26 所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。9:27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”

做一的有价值的人2009-07-02  |  点击次数：2912

创49：14-15以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中。 15 他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。 雅各临终时，"扶着杖头敬拜神"(来 11:21)。　　

以萨迦——创30:18 利亚说：“神给了我价值，因为我把使女给了我丈夫。”于是给他起名叫以萨迦(注：就是“价值”的意思)。　　

生命的长进2009-07-02  |  点击次数：3116

　　一个人接受了主的救恩，也就是接受了神的生命。说到“生命”，我们要留意一个事实：一切有生命的东西都有一样相同的现象，就是从小到大的慢慢长起来。会长大就正常，不会长大就不正常。一切有生命的，是动物也好，是植物也好，只要不是死的，是活的，都要长大，不然就一定是出了毛病。

一位伟大的属灵母亲——约基别2009-06-27  |  点击次数：1794

出埃及记六章二十节:"暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻，她给她生了亚伦和摩西。"暗兰和约基别所生的儿子中，仅有亚伦与摩西的名中在圣经中被提及。有人推测他们可能还生了别的儿子，只因那时的以色列人已受迫害，所生的男孩子都被杀害。所以仅余两个男孩子，但这只是推测而已!按圣经所明明记载的。他们只生了两男一女。那时以色列人、已受迫害，所有男孩子都不容活下去，但约基别所生的两男一女竞蒙保守，而且都成了神所重用的器皿。长子亚伦是第一任大祭司，次子摩西可说是以色列人的"国父"，女儿米利暗是个女先知(出 15:20)--以色列妇女中的领袖，可谓一门三杰。在那么险恶艰困的处境中，使儿女都成为神重用的器皿，这伟大的母亲要冒多少危险，应付多少难以想象的困难，都不是我们用笔墨所能尽述的。

当孝敬父母2009-05-09  |  点击次数：1579

敬重母亲、弘扬母爱的母亲节，至今已成为一个约定俗成的国际性节日。母亲节起源于美国。在母亲节许多人将康乃馨赠给母亲，这是源于1934年5月美国首次发行母亲节纪念邮票。邮票上一位慈祥的母亲，双手放在膝上，欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨。