母亲的榜样2010-03-18  |  点击次数：0

人们歌颂母爱，称它为世间最大的爱、最无私的爱、最真挚的爱、最伟大的力量。它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明昌盛；有了母爱，社会才从冷漠走向祥和和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从愚顽走向睿智；有了母爱，也才有生命的开始、历史的延续。

马大失败的事奉2010-03-18  |  点击次数：0

马大能在耶稣来到时欣然接到自己的家中，可见他的爱心，接主在家中本是一件很好的事情，也是一个得福的途径，可惜，人可以接待耶稣，让耶稣在家中做客，却不愿让主在家中做王、为主负轭。

圣餐的意义2010-03-04  |  点击次数：83

逾越节是记念上帝拯救以色列民出埃及。圣餐是记念主耶稣为我们死在十字架上，救赎我们。主耶稣用圣餐来代替逾越节的筵席，因为逾越节属灵的意义都应验在主耶稣的身上。保罗说∶“我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。”（哥林多前书5∶7）主耶稣正在逾越节杀羔羊的时候，被钉在十字架。

奔跑天路2010-03-04  |  点击次数：125

　　神在得救的人面前安排的常常不是安乐椅，不是美味佳肴，而是一段需要奋进的路程。正像以色列百姓，神在他们吃了逾越节羔羊之后，不是让他们去享受，去睡觉，而是安排他们赶路。摩西吩咐百姓吃的时候要“腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃”（出12∶11）。因为他们吃完，就要离开埃及，奔走神引领的旷野道路。基督徒的一生是奔跑的一生，要奔跑神为我们安排的天国路程。要跑好这段灵程，我们必须有心灵的装备。我们不但要参加跑，还要跑得好，跑得快，争取当一名得胜者。跑好灵程有下面四个条件：

求死的先知——以利亚2010-01-29  |  点击次数：297

　先知以利亚是旧约中最勇敢，最有能力的先知之一。虽然旧约中没有一卷书称为以利亚书，如以赛亚书、耶利米书、以西结书那样。但以利亚在工作上那种轰轰烈烈的伟大成就，是先知时代中无可比拟的。可是以利亚也有他软弱的一面，他虽大胆责备罪，但并非不会灰心；他刚强勇敢，但并非不会软弱。

恩上加恩談主恩2010-01-02  |  点击次数：1126

　　“从祂丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”（约1：16）　　“既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。”（罗11：6）一．细说主恩多　　主耶稣基督在约翰福音第一章十六节说“恩上加恩”

客西马尼园的耶稣2009-10-10  |  点击次数：452

　　四卷福音书都记载了主耶稣上十字架之前在客西马尼园的祷告（太26∶36-45，可14∶32-42，路22∶39-46，约12∶27-33）。四福音告诉我们，主耶稣在设立圣餐之后，带领门徒来到一个名叫客西马尼的地方祷告（太26∶36，可14∶32）。客西马尼的意思是“油醡”或“橄榄醡”，这地名已暗示出主耶稣将要承受极大的压力。因为圣餐后，犹大已出去了，耶稣知道，他会马上带人来抓他。要面对被抓、受辱、受苦、受死，这样一场巨大的争战，主耶稣认定，当时必须作的,也是最重要的事,就是祷告。于是就带门徒来到客西马尼。

属灵的真自由2009-09-27  |  点击次数：547

经文：约八31-36　　事奉主近五十年来，统计了一下，连我自己都不相信：大概有四千篇讲章。所以开始事奉主时遇到难处要感谢神，如果我们中间有传道人在讲道上有难处，那要谦卑地追求、学习，追求、学习，神仍然可以用

五种愚人2009-09-27  |  点击次数：1253

经文　箴言九章六节　　今试问各位，在你们中间，有谁甘愿做个愚人。我知你们中，定然没有人甘愿做；不特你们不愿做，设有人说你们是愚人，你们定必怫然不悦了。这不特你们自己不愿做愚人，若是你们中为丈夫的娶了愚

浪子的五个“起来”2009-07-02  |  点击次数：1538

路加福音十五章一共记载了三个比喻。其中让人印象最深的是浪子的比喻，也是圣经中最令人喜爱的比喻，有人甚至认为它是最美的比喻。古今不知有多少人，因读了（或听了）这个比喻，而被父神的大爱所感动，因而悔改归主。在这个比喻中，讲到浪子有五个“起来”。从研究语文的角度讲，这五个“起来”不是同一个词性，但这五个“起来”正好说明了浪子在不同的光景中的表现。所以今天跟大家思想的题目是“浪子的五个起来”。

奔跑属灵的道路2009-07-02  |  点击次数：1197

经文：林前9：24/27“9:24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。9:25 凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。9:26 所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。9:27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”

做一的有价值的人2009-07-02  |  点击次数：1424

创49：14-15以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中。 15 他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。 雅各临终时，"扶着杖头敬拜神"(来 11:21)。　　

以萨迦——创30:18 利亚说：“神给了我价值，因为我把使女给了我丈夫。”于是给他起名叫以萨迦(注：就是“价值”的意思)。　　

生命的长进2009-07-02  |  点击次数：1370

　　一个人接受了主的救恩，也就是接受了神的生命。说到“生命”，我们要留意一个事实：一切有生命的东西都有一样相同的现象，就是从小到大的慢慢长起来。会长大就正常，不会长大就不正常。一切有生命的，是动物也好，是植物也好，只要不是死的，是活的，都要长大，不然就一定是出了毛病。

一位伟大的属灵母亲——约基别2009-06-27  |  点击次数：765

出埃及记六章二十节:"暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻，她给她生了亚伦和摩西。"暗兰和约基别所生的儿子中，仅有亚伦与摩西的名中在圣经中被提及。有人推测他们可能还生了别的儿子，只因那时的以色列人已受迫害，所生的男孩子都被杀害。所以仅余两个男孩子，但这只是推测而已!按圣经所明明记载的。他们只生了两男一女。那时以色列人、已受迫害，所有男孩子都不容活下去，但约基别所生的两男一女竞蒙保守，而且都成了神所重用的器皿。长子亚伦是第一任大祭司，次子摩西可说是以色列人的"国父"，女儿米利暗是个女先知(出 15:20)--以色列妇女中的领袖，可谓一门三杰。在那么险恶艰困的处境中，使儿女都成为神重用的器皿，这伟大的母亲要冒多少危险，应付多少难以想象的困难，都不是我们用笔墨所能尽述的。

当孝敬父母2009-05-09  |  点击次数：680

敬重母亲、弘扬母爱的母亲节，至今已成为一个约定俗成的国际性节日。母亲节起源于美国。在母亲节许多人将康乃馨赠给母亲，这是源于1934年5月美国首次发行母亲节纪念邮票。邮票上一位慈祥的母亲，双手放在膝上，欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨。

撒下21：14 要纪念母亲的爱2009-05-09  |  点击次数：395

今天是一年一度的母亲节，大家纪念母亲的爱与辛劳。圣经中很多地方教导我们要孝顺父母。箴言命令我们『要谨守你父亲的诫命，不可离弃你母亲的法则』（箴言6：20）。因为母亲的爱，代表着上帝的爱。圣经中有许多伟大

永远的玛利亚2009-05-08  |  点击次数：541

马利亚在圣经上第一次出现，是个已订婚尚未出嫁的女子。她遇见天使，天使告诉她一个从未想过的离奇遭遇：「将未嫁怀孕，且是从圣灵怀的孕。」并且说将怀的孩子是：「要传承戴维的王位。」圣经上说：「马利亚很惊慌。」

看你的母亲2009-05-08  |  点击次数：329

今天我们聚集是庆祝母亲节，世界上所有节日都在某月某日，只有母亲节是定在五月第二个主日，教会孝亲的运动移到整个社会，在母亲节我们要从心中表达对母亲的敬意。

我们在母亲节要共同思考的主题是‘看！你的母亲！‘，圣经记载当耶稣钉在十字架时，看见母亲和他的学生在十字架旁边，就对她母亲说：「母亲，看你的儿子！」又对那学生说：「看你的母亲！」然后圣经上就记载那学生就接马利亚到自己家里。

母亲、作母亲2009-05-08  |  点击次数：310

什么是母亲？什么是作母亲？这是路得记贯穿全书所提出来许多深刻问题当中的一个。我们经常认为母亲就是爱的化身，作母亲的先决条件是爱；但旧约圣经借着内奥米、波阿斯和路得启示我们，作母亲的先决条件不是有爱，而

属灵母亲的见证2009-05-08  |  点击次数：356

今天的母亲节起源与美国。在近一百年前，美国有一位贾维斯夫人，她是一个有着10个子女的母亲，是当时美国格拉夫顿城教会主日学校的总监。在美国以解放黑奴为目的的南北战争结束后，她在学校里负责讲述美国国殇纪念日的课程。贾维斯是一位心地善良，极富同情心的女人。她讲述着战争中那一个个为正义捐躯的英雄的故事，望着台下那一张张充满稚气的孩子们的脸，一个想法猛然涌上心头：