关于十一奉献

有这样一段文字，“不要以为在教会里不应讲钱，只讲祷告、查经、信心、传福音等「属灵」的事。根据统计，圣经中讲祷告的经文约共500处；讲信心的也约500处；但讲钱财的，则多达2,300处，其中约300节讲十一奉献。”

看来神在钱财上的教导是很详细的，这里面也包括十一奉献。自己是因着神的感动和信心开始交十一奉献的，但有些地方却并不很清楚。比如对这样的疑问，

1.     为什么有十一奉献？

2.     奉献固定在十分之一吗？

3.     什么是神喜悦的奉献？

整理一下。

1.     我们一直能感受到神的祝福，有成长道路上他倾注的爱，生活家庭上他的保守，工作上他的带领。我们乃是被造之物，拥有的一切皆是他所赐的，他是爱我们的主。而我们怎样回应、回报神呢？给神——创造万物的主宰、万王之王、荣耀的君王钱。他有缺乏吗？

  那十一奉献为的是什么？关于十分之一奉献的经文根据，最早推溯到创世记14：20埃布尔兰（亚伯拉罕）将十分之一给祭司麦基洗德。创世记28：22，雅各布布布布布则承诺要将十分之一给上帝。利未记27：30，律法规定地上出产的十分之一是耶和华的。民数记18：21-26也说以色列出产的十分之一是给利未人。利未人的十分之一是给祭司。...最后，玛垃基书3:10「万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。」

可以看到十一奉献被律法所规定下来时，是用于给利未人的，专门事奉神的人。而玛垃基书3:10这段经文是讲论在十一奉献里听到最多的。其中有个地方让我们注意，“以此试试我…”。我们明确地知道不可以试探神。可在这处，神却对那些没有信心的百姓说，你可以交纳十分之一送入仓库，以此试我，是否倾福与你们，甚至无处可容。由此知道，纳十分之一奉献

〉有神信实的、满满的祝福。 

同时，我们还可以

〉爱神的操练。从亚伯拉罕和雅各布布布布布可以看到，奉献时当存着敬畏神、感恩的心，这也是奉献的目的。不要向法利赛人一样自诩，在神、人面前夸口自己的奉献。“那公义和爱神的事反倒不行了”，那就有祸了。（路18：11-12，路11：42）

〉不拜玛门，专心信靠神。

〉帮助教会的事工，有份于神的工作。有个美好的式样，使徒行传2：44-47记载教会中各人将自己的所有合为一处，凡物公用，照所需的分给各人，专心事奉神、赞美神，“主将得救的人天天加给他们。”

〉教会间相互扶助，彼此帮衬，叫神的名得着荣耀。使徒行传11：27-30中在大饥荒时安提阿的教会将捐项送到耶路撒冷的教会，以供给有缺乏的犹太的弟兄。

2.     关于十分之一的份额

在旧约中记载了神清晰的命令。同时犹太人每年还得付另外的十分之一("第二个十一"),这第二个十分之一是每逢三年的末一年即七年中的第三和第六年,要将本年中土产的十分之一献给穷人(每七年循环一次;申14:28,29).其他年岁中所奉献的十分之一是在耶路撒冷神的面前,可能是每年的朝圣节庆（逾越节,五旬节及住棚节）中使用(申 14:22-26)。

新约中似乎没有那么明确。“少种的少收，多种的多收。这话是真的。各人要随本心所酌定的。不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。神能将各样的恩惠，多多的加给你们。使你们凡事常常充足，能行各样的善事。”（林后9：6-8），

然而新约中一个清晰的命令，我们最大的诫命——你要尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神。这是怎样的奉献。四个“尽”字道出了对神100%的奉献，而且奉献给神的不只是钱财，乃是全部，“all thy heart, all thy soul, all thy mind, all thy strength”。

奉献是出于神的恩典，各人凭信心交纳, 应该遵守十一这样的额度。

3.     “因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。”

   神喜悦出于本心的奉献，勉强、掺杂功利性的奉献是无法荣神益人的。更特别注意，“各人要随本心所酌定的”，圣洁公义的神厌恶奉献上的欺骗行为。他对欺哄圣灵的亚拿尼亚和撒非喇夫妇的重惩，叫我们警诫。（使徒行传5：1-11）

  “你要尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神。”

   对于赐给我们一切的神，我们是否愿意为他多奉献点时间与他亲近？在他的事工上多奉献些热心、一些恩赐？也因着他的爱，为教会、为dxjm奉上一点爱心，一点关切，一点帮助？

   也求神保守极热心的dxjm。主不叫我们负承受不住的轭。若有感觉压力过大的，当及时回到主的面前，在他面前安静下来，细细省察，是出于神还是自己，或是自己信心不足没有依靠神。求神同在。

  愿我们甘心乐意地奉献，得着神敞开天上的窗户，倾倒下来甚至无处可容的祝福。